南管乐

南管音乐 / 林珀姬

南管音乐，在泉、厦地方，称为「南音」，东南亚地区则称「南乐」；它盛行于闽南语系的地区，包括泉州、厦门等地，大约在明代以后传入台湾，并由侨胞传至东南亚地区的侨社。其唱唸法犹存古风，字音以泉州乡音为主，故亦称「泉州絃管」。它的演奏方式，保存唐代大曲坐部演奏的遗制，演奏时以上四管为主，称为「箫管」，若「上四管」与「下四管」，加上「嗳仔」一起演奏，就称为「十音」。

箫管演奏型制图

十音演奏型制图

南管演唱时，歌者执拍，以制乐节，保存汉代相和歌遗风；乐器型制，如琵琶、二絃、洞箫等，亦取唐宋旧制；乐曲名称也沿用历代词牌或曲牌等。因此，不少音乐学者认为南管音乐是中国传统音乐的「活化石」，而此活传统的南管音乐，在台湾仍然以传统口传方式继续在台湾流传，与中国泉厦地区的南音唱奏风格上有明显的差异性。

南管音乐美学，具有中国文人与道家的审美观，音乐从「礼」出，「五行」与「阴阳」的观念，在「合乐」中显现，如上四管的配置，箫（1）、二絃（2）、三絃（3）、琵琶（4）、拍（5），以顺时钟方向为坐序，琵琶与三絃的颗粒状音响为「阳刚」，箫与二絃的线状线条为「阴柔」，二者音色的调配为阴阳互补；下四管与上四管合奏时，采用「金木相克」原理，故金声（如双钟、叫锣、响盏）与木声（拍、四块、木鱼）是交替出现。音乐的呈现并非注重个人的演奏技巧，而是所有乐器在一起演奏时所产生的默契--「和」，琵琶主奏，三絃如影随形；箫为领奏，二絃弥补其气息之不足，皆不能逾越。